Il corpus epigrafico dal santuario del Bagno Grande di San Casciano dei Bagni. Rito, memoria e potere nell’Etruria romana del secondo quarto di I secolo d.C.

La tesi analizza il corpus epigrafico proveniente dal santuario del Bagno Grande di San Casciano dei Bagni, uno dei contesti più significativi emersi negli ultimi anni per lo studio dell’epigrafia sacra dell’Etruria romana. Le recenti campagne di scavo hanno restituito un insieme articolato di iscrizioni votive in lingua latina, inserite in un contesto stratigrafico eccezionalmente leggibile, che consente di indagare il rapporto tra scrittura, ritualità e spazio sacro in un santuario termale di lunga durata. Il lavoro propone l’edizione e il commento sistematico dell’intero corpus epigrafico noto, comprendente iscrizioni su bronzi, basi, altari e donari lapidei, analizzate secondo criteri formali, paleografici e contestuali. L’epigrafia è assunta come fonte storica primaria per ricostruire le pratiche rituali del santuario, le modalità di autorappresentazione dei dedicanti e le dinamiche sociali sottese alla produzione delle iscrizioni, con particolare attenzione ai fenomeni di deposizione secondaria e ai rituali di chiusura del complesso sacro. Il fulcro interpretativo della ricerca è costituito dal secondo quarto del I secolo d.C., fase di profonda riorganizzazione architettonica e cultuale del santuario. In questo arco cronologico, il dossier epigrafico viene analizzato nel quadro dell’Etruria romana, mettendo in relazione i dati locali con il più ampio contesto politico e culturale dell’età claudiana. L’indagine evidenzia come la scrittura votiva contribuisca alla costruzione della memoria e alla negoziazione dei rapporti di potere all’interno dello spazio sacro, senza postulare forme di controllo diretto da parte del potere imperiale. Il Bagno Grande emerge così come uno spazio di mediazione, in cui rito, memoria e potere si intrecciano attorno alla gestione simbolica della risorsa termale.